言在五行中属什么?

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从甲骨文来看,“言”的字形像人张着嘴说话的样子,《说文解字》中说:“言,谈也。”可见“言”最早的意思是指“说话”。金文中“言”的字形变得复杂,有了舌头、嘴唇的形状,似乎是在说有人正在张开嘴巴“言”(读四声)。 到了小篆阶段,“言”的字形发生了变化,变得抽象化了,只有两横一竖,仿佛是写字的人写出了“言”的第一笔。但是,如果仔细审视这个字形,其实它是象形文字,因为“口”的形状类似“言”的第一笔。于是小篆的“言”字就具有了两种含义:或者指“说话”,或者指“纸张”。

秦统一天下后推行小篆作为官方字体,因此“言”有两种写法,一种是“口”旁有“木”的,另一种是“口”旁无“木”的,这两个字体的“言”都是正确。直到今日,我们称“纸”为“言”,或者是称“语言”的“言”,其偏旁还是“口”加“木”。 而东汉时期的隶书,借鉴了小篆的设计,把“言”字的一竖写成两点,同时为了书写方便,将小篆的两横改成两个短竖。于是隶书的“言”字和今天的“言”字完全一样了! 有趣的是,现在流行的五笔输入法把“言”归到了“木”字旁,所以输入“言”的时候要先敲击“MU”,而电脑屏幕上显示出来的却是“口”字。这是不是一种有趣的矛盾呢?

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在中国古代传统文化中,把宇宙万物分为五类,称为五行,即金、木、火、水、土,并认为这五种元素产生、变化的循环运动,推动着宇宙的变化和发展。五行的每一行都有一种属性,按照《说卦传》的解释:言字旁属木。古代有人甚至认为一个字含有言字旁就“多言而浮躁”,这种说法显然是牵强而缺乏科学根据的。

在一般情况下,我们把含有“言”字旁的字归为第一类。由于汉字中有许多是形声字,因此这些字大都与“语言”的声或义有关。

“讠”字旁,是“言”的简化形式。

“讠”字旁的字,也和“言”字旁的字一样,大都与“说话”的“说”有关,如话、议、语、谈、讨等等。如果一个字既含有“言”字旁,又含有“讠”字旁,一般是与“言语”的声或义更加密切,如谚、诵、诺、谟、谛等等。

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