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“无欲则刚”,是出自《论语·宪问》中的一句名言。原话是:“子贡问曰:『有一言而可以终身行之者乎』?』 子曰:『其恕乎!』 子贡曰:『请释其义。』 子曰:『其恕乎,恕即是如人之心。『其恕'如何行得? 答曰:『夫子之道,忠恕而已矣。』 问:何以尽道之中惟有忠恕两字? 答曰:‘至诚而如天,高明而如日,广博而如海,此三者,仁之所寓也; 敬以直内,义以直外,文之以礼乐,育之以德慧,此二者,智之所寓也。

忠者,其心如一之谓也;恕者,推己及人之谓也。有此二者,德足以博施普济,智足以明察秋毫,信足以消弭怨怼,恩足以盖覆万物。』 子贡出,告冉有。 冉有失色,伏而请曰:『夫子之为师若此,弟子必当奋勉前行。愿闻余业以发圣人之奥。』 子曰:『予欲无言。』 冉有曰:『夫子何故忽然言语相欺?前日之言还在胸中,未曾脱化,如何今日又来闭口无言?岂非教人望风捕影,无有归着之处?』 子曰:『不然。吾何尝不言?今女问之,不亦愚乎?』 冉有曰:『何谓愚?』 子曰:『今夫水之漂石,风之吹沙,日月之照明,雨露之润物,斯皆自然之力耳。圣人所以使天下顺然化者,唯仁义而已。仁义之道,惟君与父得守而行,子孙世世流传莫之能废,此即天地之常经、不刊之典,又何言哉?惟其不言,君臣父子以至庶人始皆勤勉自励。』 冉有曰:『君子之道何若?』 子曰:『惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。』 冉有拜伏于地曰:『愿闻其道。』 子曰:『立身行道,扬名于世,穷达富贵未足难吾,生死存亡焉足惧我?』 冉有起立,手舞足蹈而歌曰:『一生志气昂,万事付流光。得道无方所,行云任所往。功成身不居,名立姓自忘。惟兹圣人与,永锡祚无疆!』

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