罡五行属什么？
在古代的阴阳五行思想中，有奇，有偶。奇数有三个，即一天、二地、三人；偶数有两对，即四时、五材，六道。四时、五材、六道在三奇之下，构成三个小系统，称为三才，也叫三元。而三元之下，又有大、小运数共三十六种，即大运十二，小运二十四个。四时、五材、六道是三元的基础，合称十干。
十干，是指“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”；五材，即古代所谓金、木、水、火、土五种基本物质。这五行和十二支一样，是古代记物记时记事的一种符号。后来人们才把五材的内容真正同它的符号结合起来，根据五材的本性和特性，用来引申、推演，比附万事万物。例如把十干与自然界划分为十个部门，甲、丙、戊、庚、壬属奇数，称阳干；乙、丁、己、辛、癸属偶数，称阴干，配以天地万物，便以甲、乙附于东方，配以木，代表春。
木有发生、生长之性，主生发，故木的本性为生发，特性为条达。丙、丁附南方，配以火，代表夏；火有炎热之性，具有向上之威势，光照万物，使之昌盛，故火的本性为温热、明亮，特性为炎上。戊、己附中央，配以土，代表四时之间的物。中央土为万物的所生之所，所归之处，四方之末在中央都合于土。土的本来之性是生化，特性是承受、生成、承载。庚、辛附西方，配以金，代表秋。金属白色，从夏时火热下降而生，清凉肃杀，收敛万物，故金的本性为肃杀、收敛，特性为清洁。壬、癸附北方，配以水，代表冬，水为下流之性，寒冷险恶，能克灭火。水的本性是寒冷，特性是滋润，善于向下，归于沉静。五材相生、相胜、相制、相反。同时，按照阴阳学说，五材又各有阴阳，阳之木为甲，阴之木为乙；阳之火为丙，阴之火为丁；阳之金为庚，阴之金为辛；阳之水为壬，阴之水为癸；阳之土为戊，阴之土为己。五材各有阴阳的属性，就称十干。
“五行”这种表述法出现较“五材”晚。五行的基本内容与五材是相同的，只是“五材”强调的是五材之质，“五行”强调的是五材的功能特性。五材之质是五材的本原，五行的功能是由五材所发挥的。